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Eleasar ben Jose ben Chalafta
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Contents
β’ Leben und Werk
β’ Literatur
β’ FuΓnoten
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Leben und Werk
Eleasar ben Jose war bereits, als sein Vater noch lebte, so bedeutend, dass dieser hΓ€ufig dessen AussprΓΌche zitierte. Eleasar predigte WohltΓ€tigkeit und Menschenliebe. Mit Vertretern der Samaritaner disputierte er heftig ΓΌber den Glauben an eine unsterbliche Seele sowie ΓΌber ihren heiligen Berg Garizim. Insbesondere warf er ihnen vor, dass ihre heiligen Schriften das Produkt einer FΓ€lschung seien.
Eleasar soll mit Simeon ben Jochai nach Rom gereist sein und dort den von Titus geplΓΌnderten Tempelschatz gesehen haben.cite-ref-1[1] Zweck der Mission war der Versuch, die noch bestehenden hadrianischen judenfeindlichen Gesetze einer ΓberprΓΌfung zuzufΓΌhren. Die Reise war erfolgreich, die Dekrete wurden aufgehoben.
Literatur
β’ Eisik Hirsch Weiss: dor dor we-dorschaw, fΓΌnf BΓ€nde. Wien 1871β1891.
β’ Wilhelm Bacher: Die Agada der Tannaiten, Bd. 2: Von Akibaβ²s Tod bis zum AbschluΓ der Mischna (135 bis 220 nach der gew. Zeitrechnung). TrΓΌbner, StraΓburg 1890, S. 412β415.
β’ Aaron Hyman: Toledot tannaΚΎim we-amoraΚΎim. Express, London 1909/1910 (Erscheinungsjahr laut Titelblatt nach dem jΓΌdischen Kalender: 5670).
β’ Samuel Atlas: Artikel ELEASAR ben JOSE ben CHALAFTA. In: JΓΌdisches Lexikon, Band 2, Berlin 1927.
β’ Hermann L. Strack, GΓΌnter Stemberger: Einleitung in Talmud und Midrasch, 7. Auflage, Beck, MΓΌnchen 1982.
FuΓnoten
cite-note-11. β Wilhelm Bacher: Die Agada der Tannaiten, Bd. 2: Von Akibaβ²s Tod bis zum AbschluΓ der Mischna (135 bis 220 nach der gew. Zeitrechnung). TrΓΌbner, StraΓburg 1890, S. 412.